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  • 拼音:è恶㈠(wù,音勿)①讨厌,憎恨。《素问·五脏别论》:“恶于针石者,不可与言至巧。”②排斥。《素问·六元正纪大论》:“恶所不胜,归所同和,随运归从而生其病也。”③畏怕。参“恶风”、“恶寒”。㈡(wū,...

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  • 《内经》痿病治论

    素问·痿论》提出治痿的三条原则,“治痿独取阳明、“各补其荥而通其俞、“各以其时受月。这本是指导针刺治疗的原则,但现在已广泛地用于指导临床的组方与用药。  “治痿独取阳明只适用于“足...

    参考资料中医中药;经典研习
  • 《内经》预测疾病死期的原则与方法探析

    ...阳助,使阳更盛而阴更衰,病情会加重,以致引起死亡。素问·阴阳应象大论说:“阳胜……能冬不能夏。阴胜……能夏不能冬。”素问·三部九候论说:“盛躁喘数者为阳,主夏,故以日中死。……”说明阴阳亢盛的疾病,于...

    参考资料合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药
  • 绍奇谈医:论医学经典

    ...《内经》已经相当重视精神环境的改变对人的影响。如《素问•疏五过论》言:“凡未诊病者,必问尝贵后贱,虽不中邪,病从内生,名曰脱营。尝富后贫,名曰失精,五气留连,病有所并…始富后贫,虽不伤邪,皮焦...

    参考资料中医中药;经典研习
  • 六节藏象大论第九篇

    卷之二大论二字,旧本误传四气调神下,今各改正。六节者,天以六为节,天气始于甲,地气始于子,子甲相合,六十日而甲子周,六六三百六十日,以成一岁,天有六六之节,地则以九九制会也。藏象者,神藏五,形藏四,合...

    中医古籍中医古籍;黄帝素问直解;卷之二;清;高士宗
  • 至真要大论

    ...此东垣之说,独得前人所未发也。又丹溪曰∶或问∶吞酸素问明以为热,东垣又以为寒,何也?曰∶素问言热者言其本也,东垣言寒者言其末也。但东垣不言外得风寒,而作收气立说,欲泻肺金之实,又谓寒药不可治酸,而用安...

    中医古籍中医古籍;素问经注节解;外篇卷之五;清;姚止庵

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